اقتباسات من كتاب والذين معه: الصحابة كما لم تعرفهم من قبل

﴿وَمَا مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ ۚ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَىٰ أَعْقَابِكُمْ ۚ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئًا ۗ وَسَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ﴾

اللهمَّ ارزقني مالاً، فلا تصلح الفِعال إلَّا بالمال!

وضع اللِّين في غير موضعه ضعف!

فقال: يا رب أن تُحييني فأُقتلَ فيك ثانية!

وهزيمةٌ تُربيكَ وتكسركَ وتُريك خطأك، خير من نصرٍ يُطغيك!

فلا تزهد في شفاعة حسنة، امشِ في حاجات الناس، حُلَّ مشاكل البسطاء، توسَّط للضعفاء، ولكن إياك والواسطة التي تقلب الحق باطلاً، والباطل حقاً، فتأخذ حقَّ إنسان وتعطيه لإنسان آخر.

فاعملْ ولا تستصغر، احمِ ثغركَ، ولا يُؤتينَّ الإسلام من قِبلكَ، ففي هذا بإذن الله منجاتك!

إنَّ هذا الدين ثُغور شتىً، فلينظر كل واحدٍ منا على أي ثغرٍ جعله الله مُستخلفاً وليحفظه جيداً، وليسده بلحمه ودمه، فهذا هو سبيله إلى الجنة!

وإنَّ البيوت إنَّما تستمرُّ بفهم الطبائع ومداراتها، لا بمجابهتها، فإنَّ الطبع غلَّاب، وما جُبِل عليه المرء لا يستطيع فكاكاً منه!

هكذا هو المؤمن يألَفُ ويُؤلَفُ، يُحِبُّ ويُحَبُّ، ولا خير في كلِّ غليظٍ متجهم!

يُبتلى الإنسان بما يُحبُّ! ما كانت الغزوة صيفاً حين طابت الظلال، ونضجت الثمار، إلا امتحاناً! فإياك أن تحسب أن البلاء لا يأتيك إلا بما تكره، أكثر البلاء سيأتيك بما تُحب!

كان عمر بن الخطاب يقول: إنِّي لا أسأل الله الرِّزق، فقد فرغ من قسمته، ولكنِّي أسأله البركة فيه!

هكذا هم النُّبلاء، لمَّاحون، ويعرفون حاجات النَّاس من إشاراتٍ صغيرة، فيسارعون في قضائها، ويحفظون لهم كراماتهم، ويُغنونهم عن الطلب والسُّؤال!

وعن رجاء بن حيوة قال: قال معاذ بن جبل: أَبْتُلِيتُم بفتنة الضَّرَّاء فصبرتم، وستبتلون بفتنة السَّرَّاء، وأخوف ما أخاف عليكم فتنة النِّساء إذا تسوَّرنَ الذَّهب، ولبسنَ رباط الشَّام وعصب اليمن، فأتعبنَ الغنيَّ، وكلَّفنَ الفقير ما لا يجد!

وأعلم يا بُنيَّ أنَّ المؤمن يموت بين حسنتين، حسنةٌ قدَّمها، وحسنةٌ أخَّرها، وإنَّك تجالس قوما لا محالة يخوضون في الحدِّيث، فإذا رأيتهم غفلوا فارغبْ إلى ربِّك عند ذلك رغباتٍ؟

بيت شعر واحدٍ حاز به كعب بن مالك رضى الملك الجبار!

‫ فاعملْ ولا تستصغر، احمِ ثغركَ، ولا يُؤتينَّ الإسلام من قِبلكَ، ففي هذا بإذن الله منجاتك!

غير أنَّ للصَّبر أنواع شتى، منها الصَّبر على القضاء والقدر، فقد يريد العبد أمراً ويريد الله أمراً، والمؤمن الصَّابر يصبر على قدر الله، ويرضى به، وإن خالف هواه!

‫ والصَّبر على الطاعة، وهذا لَعمري من أوسع أبواب الصَّبر، ويكفي دليلاً عليها ما جاء في النَّقل وما نعرفه بالتَّجربة!

أمرٌ أخيرٌ لا يجب تجاهله في الحديث عن حذيفة بن اليمان، وهو أنه قد أُوتِيَ من الفهم ما جعله يدرك أن الخير في هذه الحياة واضح لمن يريده، وإنَّ الشرَّ هو الذي يتنكَّر ويتخفَّى!

كان لبقاً يُراعي الرَّحم، ولكن هذه المراعاة لم تكن على حساب وضوح مواقفه، فهو يهتم بالنَّتيجة لا بالوسيلة!

‫ وعندما أسلم كان أول ما فعله أن حملَ هذا الدِّين إلى قومه الأوس، فنعم السَّيِّد الذي يحملُ الخير إلى قومه!

‫ يُعادي سعد بن معاذ بكلِّه، ويُصالح بكلِّه!

‫ ينفرُ من أمر ما بكلِّ خليَّةِ فيه، ويتبعه بكل خليَّةٍ فيه!

إنَّ المتأمِّل في سيرة أبي هريرة ينتبه إلى أنَّه كان بَرًّا رحيماً!