اقتباسات شارلوت برونتي

يجب أن أكره من يكرهني، مهما فعلت لإرضائه. يجب أن أقاوم الظلم. هذا أمر طبيعي أما الذين يشملونني بحبهم وعطفهم، فيجب أن أحبهم وأتقبل عقابهم عندما أستحقه.‏ ‫- ‏الوثنيون يؤمنون بهذا الرأي. أما غير الوثنيين والأمم المتمدينة فينكرونه ولا يعترفون به

ما الذي بعث في نفسك هذه الجرأة؟!‏

‫- ‏ذلك لأن بقائي هنا موقوت، وسوف أرحل وأفارقكم

فكان استقلالي في الرأي بغيظهم، وكان ذكائي بمثابة تحد لهم .. وطباعي الجادة وشدة حساسيتي تثير كراهيتهم، فلو كنت طائشة حمقاء، أو ضحوكاً خفيفة الظل، أو جميلة الملامح، أو قليلة الاعتداد بكرامتي واستقلال رأيي

فهو عاجز عن حب أي إنسان سوى نفسه التي بين جنبيه، أما أمه وشقيقتاه فهو لا يحبهما إلا حباً سطحياً، في حين كان مقته لا يفتقر إلى العمق؛ لأن ذلك كان يغذي أنانيته وحبه للتسلط السهل

‫ ‏حقًا ما أعجب طبيعة البشر.. إنها طبيعة ناقصة.. إن توافه العيوب أشبه بالبقع على أنصع الكواكب صفاء. أما عينا مس "سكاتشيرد" فلا تريان سوى الظاهر التافه ولا تنفذان إلى الباطن الثمين..‏

ألا تكونين أكثر سعادة لو أنك نسيت قسوتها. إن الحياة أقصر من أن نضيعها في تنمية البغضاء، إننا مثقلون بالأخطاء في هذه الحياة.. ولكننا لن نلبث في وقت أن نتخلص من خطايانا عندما نتخلص من أجسادنا المثقلة بالفساد..

- ‏ليس العنف خير ما يغلب الكراهية.. وليس الانتقام خير ما يمحو الإساءة..‏

‫- ‏

‫- ‏بل على العكس لك فضل عظيم، لأنك تكونين طيبة مع من يبدون طيبة في معاملتك. وهذا ما أتمناه أما لو ظل الناس مستكينين للقساة الظالمين، لسدر اللئام في غيهم، ولما شعروا بخوف. فلا تتبدل حالهم بل تزداد سوءًا

لو ظل الناس مستكينين للقساة الظالمين، لسدر اللئام في غيهم، ولما شعروا بخوف.. فلا تتبدل حالهم بل تزداد سوءًا فإذا عوملنا بقسوة دون مبرر فلا يجب أن نستكين، بل ينبغي أن نتمرد ونكيل الصاع صاعين حتى يعدل من يصفعنا عن ذلك..‏

في استطاعتي أن أحيا وحيداً , إذا ما دعاني احترام الذات و دعتني الظروف الى مثل هذه الحياة . أنا في غير ما حاجة الى أن ابيع روحي لاشتري الهناءة القصوى. إني لأملك كنزا باطنياً ولد معي , كنزا قادراً على إبقائي على قيد الحياة إذا ما حبست عني جميع المسرات الدخيلة أو إذا لم تقدم إلّي إلا بثمن لا قبل لي بدفعه .

⁽⁽ و إن العاصفة الهوجاء , و صدمة الزلزال , و النار قد تلم بي و لكني سوف اهتدي بهدي ذلك الصوت الصغير الهادئ الذي يعبر عن أوامر الضمير .⁾⁾

الزمي النظام ! لا تشرقي بالبكاء ! اطرحي العاطفة ! اطرحي الأسف ! أنا لن أرتضي غير العقل الراجح و العزيمة الصادقة .

إن في ذلك القفص أسراً ناشطاً, قلقاً, راسخ العزيمة . و لو كان هذا الأسير حراً إذا لحلق فناطح السحاب .

.. لشد ما تمنيت لو أصمد ... الله يعلم أنني تمنيت ! حاذري الندم يا مس ايير , حين تسّول لك نفسك أن تزلِّي , فالندم سمُّ الحياة .

إنه لمن العبث الذي لا طائل تحته القول إنّ على الكائنات البشرية أن ترضى بالسكينة : إنهم في حاجة ماسة إلى الحركة .

في حديث "هيلين " عن الله -تعالى- :

⁽⁽ إنّه خالقي و خالقك , الذي لا يهدم أبداً ما خَلَق . إني لأفوض أمري , في غير ما تردّد , إلى قدرته , و أثق كل الثقة بإحسانه . أنا أعدّ الساعات شوقاً إلى حلول تلك الساعة المهيبة التي تردني إليه , و تيسِّر لي اجتلاء طلعته ⁾⁾

.. لقد أحس بالنقطة التي كان يقف عندها ليس غير : _ الحاضر . أما سائر النقاط فكانت سحاباً لا شكل له و أعماقاً خاوية .

بعض المقاطع من أغاني "بيسي" الحزينة :

- إن الناس لغلاظ القلوب , و الملائكة الكرام وحدهم الذين يرعون خطى اليتيم الصغير البائس .

- إن الله ذا الرحمة , لا يضّن بالحماية و العزاء و الأمل على اليتيم الصغير البائس.

-إن ثمة فكرة توقع في نفسي القوة . حتى و لو حرمت المأوى و ذوى القربى معاً , فالسماء مثوى , مثوى لن تعوزني فيه الراحة , إن الله صديق لليتيم الصغير البائس .

لقد كنت أعاني من محنة قاسية وكانت يد حديدية تعتصر اعضائي كانت لحظة رهيبة ، حافلة بالصراع ، والظلام و الاحتراق ! لم يكن بمقدور أي كائن بشري في هذه الدنيا أن يعيش حباً أكثر من الحب الذي لقيته و كنت أجلُّ بكل قوة هذا المعبود الذي احبني كل هذا الحب . لكن كان واجبي يحتتم عليَّ الواجب أن أتبرأ من هذا الحب ومن المعبود في وقت واحد كانت هنا كلمة واحدة بغيضة ثقيلة مفرطة من واجبي أن أقولها -الرحيل .

إنه لجنون من النساء جميعاً أن يدعن الحب ينفذ إلى قلوبهن لأنه اذ لم يقابل بمثله أو اذا لم يدركه أحد فسوف يلتهم الحياة التي تغذيه . وحتى اذا اكتشف أمر هذا الحب ولقي من يستجيب له فلا بد من أن يؤدي الى سراب خادع إلى قفار موحلة لا خلاص منها ولا نجاة .