اقتباسات أسامة غريب

❞ ولا أنسى أنها في كل خطاب أكتبه لها كانت تملي عليّ كلمات أغنية فايزة أحمد «صعبان علينا»، فكانت تكتب له عن طريقي: صعبان علينا منّكم صعبان علينا.. والعِشْرة والناس كلها تعتب علينا.. مالناش حبايب بعدكم تسأل علينا. ❝

‏

❞ إن هذه هي فلسفة الأسرار يا عزيزي، الأسرار يتم إفشاؤها بواسطة أكرم الناس وأطيبهم قلبًا؛ لأن كلًّا منهم سيحفظ السر ويخفيه عن الأشرار، لكنه سيبوح به للطيبين ممن يثق بهم، وهكذا بعد فترة ستجد المدينة كلها قد عرفت ما حرصتَ ❝

❞ لكن حتى هذه الأحلام البسيطة التي تخلو من رغبات في الصعود والترقي وجني المال، ومن ثَم الاصطدام بطموح آخرين- ليست سهلة التحقق! ❝

❞ إن العامة قد تُجمِع على تقدير العلم أو أي أفكار أخرى.. قد تعتنق الاشتراكية أو الرأسمالية، قد تتدين وقد تنحي الدين جانبًا، كل شيء وارد فيما يخص العوام؛ بشرط أن يكون اعتناقهم هذا بشكل جماعي.. الجماعية تحافظ على الروابط الاجتماعية ❝

❞ لن أستطيع التعايش مع فكرة أنكم لن تعتبروا زوجتي أختًا لكم مهما تظاهرتم أمامي بالعكس. ليس جميلًا أبدًا أن يتزوج الرجل بفتاة تُفقد الرجال رشدهم بمجرد أن تظهر.. هذا جحيم لا يمكنني احتماله. ❝

‏

❞ كانت ثقتها بي تضايقني من جهتين: أولًا لخشيتي من ألا أستطيع أن أكون أهلًا لهذه الثقة على الدوام، وثانيًا لأن هذه الثقة قد تعني في أحد جوانبها أنه لا خطورة مني..

وهذا لا يسعد الرجال بطبيعة الحال! ❝

‏

كان ينقصه القليل لينجو، لكنه لم يحصل على هذا القليل.. هذه الدنيا الظالمة قست على الصديق الشاب فعصرته عصرًا؛ لدرجة أنه استسلم للمصير أو أنه سارع إليه يتعجله ويرجوه دنوًّا..

آه يا زمن، ماذا جنيتُ لأرتبط بأصدقاء نالت منهم الدنيا في العَصَب ولم يعودوا قادرين على تجاوُز آلامهم؛ فأصبحوا يتصرفون بأنانية ونذالة؟

بناءً عليه قالت «ميد» إن الحضارة تبدأ حينما يقرر أحدهم مساعدة شخص آخر ليتجاوز محنته.

اللصوص والأوغاد هم أكثر الناس تمتعًا بالنوم الهادئ العميق بعد أن خمدت الضمائر ولم تعد تقوم بوظيفتها المؤرقة

❞ صباحَ مسـاء بالنار أصطلي

أفيـك حيـاتي أم مقتــلي؟ ‫

ظننـت بقربكِ أن أسـتريحَ

فصــرتُ أكفّــن مستقبلي

‫ كل الرسائل تمضي إليك

مُدمّـاة تقـطر مـن داخـلي ‫

فترتد تحمل منك الجواب

يبشّــر بالألـــمِ المقبـــلِ

‫ فهل تسمحي لي أن أشتفي

وأنفض حبك عن كاهلي؟ ❝

‏

عامية المثقفين التي تحوي الكثير من التعبيرات الفصحي والتشبيهات الأدبية والإيجاز والولوج للمعني مباشرة، لولا أنه في هذا الزمن الأغبر طغي علي الساحة الإعلامية الذئب والنسناس والنطيحة والمشرومة ومن لدغها....

‫‏إلى صديقي الأديب الفنان ‏

‫‏بلال فضل ‏

‫‏تقديراً لموهبته و مطابقته لذاته ‏

لقد شعر بعدما رأى محصول العنب‏‏ وتسلم الشغل أنه إنسان حر، ومن يومها و‏‏هو يحترم العمل ويقدسه ويراه عاصمًا من الذل‏‏ مهما كان نوعه وأيًّا كانت مشقته.

بدأ يكتشف أن بالرجل على الرغم من دائه اللعين صفات‏‏ طيبة، وأنه على العكس من رفاقه المصريين لا يغش‏‏ ولا يكذب، وأيقن أن الفقر ينجح بجدارة في‏‏ اغتيال البراءة والنزاهة ويزرع مكانها صفات منحطة، و‏‏وقر في نفسه من يومها أنه لا الأديان ولا‏‏ المواعظ ولا النصح والإرشاد يمكنها أن تنشر الفضيلة‏‏ بين الجياع.‏

"لم يحدث أبداً أن فشل أباظة في مهمة أوكلت إليه, و لم يحدث أن عاد خالي الوفاض. إلا أن الأمانة أن أذكر نقطة عارضة, على الحكومة عليها أن تضع في الحسبان إذا فكرت الاستعانة بجهود أباظة لاستعادة أموال البنوك المنهوبة, ذلك أن أباظة يسترد النقود دائماً و ليس هذا