ويبقى التساؤل.. هل نبقى مع من يعشقنا حقًّا ولكنه لا يجيد فنَّ العشق.. أم نذهب إلى من يجيد ممارسة فنون العشق دون أن يعشق حقًّا؟!
اقتباسات رشا عدلي
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات رشا عدلي .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Donia Darwish ، من كتاب
شغف
-
ممكن اضافة روايتي على مشارف الليل ورواية صخب الصمت للكاتبة رشا عدلي وشكرا لكم
مشاركة من Osama Ahmed ، من كتابقطار الليل إلى تل أبيب
-
عندما نشعر أن الحياة خذلتنا، نتوقف عن ممارسة ما اعتدنا ممارسته من الأشياء التي نحبها، وكأننا بذلك نعاقب الحياة، ونحن في الحقيقة لا نعاقب سوى أنفسنا.
مشاركة من [email protected] ، من كتابقطار الليل إلى تل أبيب
-
(من الجيد أن تكون قادرًا على أن تكون ما أنت عليه، أن تفكر بحرية وتشعر بحرية وتعبر بحرية من الممتع حقا ألا تكون مقيدا؛ لتستطيع التجول في الحياة وهذا العالم كما تختار وعلى الرغم من أن كل هذا قد يبدو
مشاركة من Samia Ramadan ، من كتابقطار الليل إلى تل أبيب
-
الانتصار هو أن تنتصر على عدو يمكنه مواجهتك وليس على عدو أعزل.
مشاركة من Donia Darwish ، من كتابشغف
-
هل كان بمقدرة إديث بياف أن تقنع المرأة المكتئبة بأنه مهما حدث فإن الحياة ستظل جميلة، وإن هناك شيئا في انتظارها سوف يأتي ليبدل حياتها کلها، وربما يكون قريبا منها جدا، ستتعثر به يوما في إحدى زوايا الطريق أو سيصل به ساعي البريد، أو سيحمله القدر لها مع الريح، مع والمطر، أو مع نسمات الهواء.
مشاركة من Bahaa Atwa ، من كتابشغف
-
على طاولة حب شتوية جلسوا ثلاثتهم، تنبعث منهم ذبذبات من الغيرة والقلق امتزجت مع الهواء البارد فسخنته، بنظرات خاطفة كانت العيون تراقب بعضها بعضا ولكن ليس من عين بإمكانها أن رف ما الذي يدور بداخل الآخر، رائحة عطر الفتاة القوية تفرض نفسها وتطفي على المكان باستفزاز. هناك عطور مع سبق الإصرار والترصد، وهناك عطور تأتي بين الحين والآخر مع نسمات الهواء، وأخرى لا تبقى كثيرة فتتمنى أن تلحق بها، وكل منا يختار العطر الذي يشبهه، وعطرها يشبهها في إصرارها وترصدها.. ياسمين اسمها
وحده کاف أن يجلب العطر معه، أتراه سرب لها ذلك الشغف بكل ما هو طبيعي ومن نتاج الأرض؟ فأصبحت تميل إلى هذه العطور المستخلصة من الطبيعة، کرائحة الأرض المبللة بماء المطر، رائحة الشاي، زهر البرتقال، الطحالب البحرية.
مشاركة من Bahaa Atwa ، من كتابشغف
-
كان يلزم أن يزيد مدفأة الإيمان بحطب التطهر من حين و الآخر،
مشاركة من Bahaa Atwa ، من كتابشغف
-
اعتادا أن ينصتا لحديث الصمت بينهما، كانت متعته في قراءة ما تقوله عيناها، وهي تعلم ماذا تعني لغة جسده.. عندما يهز رأسه أو يرفع حاجبيه ويضم يده بشكل معين .. فلم الحديث إذا؟!
مشاركة من Bahaa Atwa ، من كتابشغف
-
وحدي من يمكنني أن أفعل ذلك. لم أعتد أن يحقق أحلامي الآخرون.
مشاركة من Nour El-Gabry ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
-
هناك دائمًا حلم واحد للفتيات يركضن من أجل تحقيقه مهما تبدلت الأحوال وتغير الزمن. حلم الفتيات هو الحب، والزواج، والأمومة؛ تمامًا كالعبوات المجمعة الجاهزة التي يطلق عليها ثلاثة في واحد. إنها عبوة واحدة مكتملة تقدمها "فاترينة" الأحلام للنساء، مع الفارق طبعًا؛ فهن لن يستطعن دفع المال لشرائه لأنه حلم. وكما هي الأحلام، يجب أن نعمل بجد لتحقيقها. ولكنها لا تملك أي دافع لتحقيق هذا الحلم لأنه ببساطة لم يكن حلمها. كانت تملك أحلامًا أخرى تحقيقها يحتاج إلى جد أكبر وجهد أكثر.
مشاركة من Nour El-Gabry ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
-
وقد وصف الأديب لامارتين عند وصوله لفلسطين كيف تم استقباله كما لو كان ملكًا عظيمًا فيقول: «كان الشيخ في انتظاري بينما كنت أغتسل، في حين كان ابنه الصغير يمسك بمبخرة فضية وكان إخوته يلقون على ثيابنا بالعطور وكان بانتظارنا مائدة عظيمة وفي النهاية قدم لي هدية جوادين، ولكني اعتذرت عن عدم قبولهما»؛
مشاركة من Bassant Basiony ، من كتابالقاهرة : المدينة .. الذكريات
-
أَصَابَك عِشقٌ أم رُمِيتَ بأسْهُمِ
فمَا هذه إلا سَجيّةُ مغرمِ
ألا فاسقني كاسات خمر وغني لي
فدع عنك ذكر العامرية إنني
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابآخر أيام الباشا
-
المرأة الشرقية كسولة ولعوبة، لقد ألغى معظم الفنانين الاستشراقيين الشرائح المجتمعية المتعددة في البلاد الشرقية وركزوا فقط على شريحة معينة من النساء وهذا عكس الحقيقة التي صورها عدد قليل من لوحات الاستشراقيين فمثلاً لوحة (فلاحة مصرية) تجسدت فيها المرأة العاملة
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابآخر أيام الباشا
-
الحجاب والحريم، وكتبت "جودي مابرو" في كتابها (تصورات الرحالة الغربيين عن النساء في الشرق الأوسط)، إن أوروبا قد سُحِرَت بالحجاب والحريم ونفرت منهما في آن فقد عمل هذان الرمزان من جهة أولى، على الحيلولة بين المراقب الأوروبـي ورؤية النساء أو
مشاركة من Beero Fouad ، من كتابآخر أيام الباشا
-
عُقِدَت (اتفاقية البقط عام 651م) بين حكام مصر المسلمين ومملكة المقرة المسيحية، ووردت الزرافة في تلك الاتفاقية إذ نصت على أن يدفع حكام المقرة لحكام مصر جزية سنوية تشمل 400 من الرقيق وعدداً من الجِمَال وفيلين وزرافتين وكان عرض الزرافة
مشاركة من khaled ، من كتابآخر أيام الباشا
-
"في عام 1887، عثر الباحث البريطاني الشهير ويليام فليندرز بيتري على هذه المومياوات كان بيتري يبحث عن مدخل هرم الفرعون أمنمحات الثالث، وأثناء ذلك وجد مقبرة رومانية ضخمة عثر فيها على مومياوات وهذه المومياوات كان ملصوقًا بها وجه صاحبها، وتعتبر من أقدم اللوحات في التاريخ.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
-
فكل ما كان عليهم فعله هو إضافة "ألف ولام": المخبز، القرطاسية، الجزار، البقال. عاشت في تلك القرية كالعدم مثلها ومثل كل الأشياء بها مجرد طيف لا قيمة له، تسكن في منزل فقير، متشقق الجدران، لا تدخله شمس الأبواب متآكلة، الأرضية نخرها السوس.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
-
منزلها يتخذ شكل مكعب زجاجي، ويقع في أشهر وأهم ميدان في المدينة، ويطل على كاتدرائية سانت ماريا ديل فوري، وشاطئ البحيرة ولكي تسكن في مكان مميز كهذا، كان عليها أن تدفع مقابل ما يستحقه ذلك ولأن المشهد يستحق الكثير،
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
-
مشروع هام وخطير مفعم بالإثارة والغموض "مومياوات الفيوم". عندما نطق بـ "مومياوات الفيوم" اقشعر جسدها، فلطالما كانت هذه المومياوات محل حيرة وشك وفضول بالنسبة لها. طلبت مديرة الصندوق مشاركة المتحف في هذا المشروع الهام؛ سواء أكان ذلك بتمويل مادي أم بمساهمة علمية.
مشاركة من عبدالسميع شاهين ، من كتابأنت تشرق... أنت تضيء
السابق | 1 | التالي |