اقتباسات ريهام حلمي

‫ يعيد الخذلان صياغة توقعاتنا.. فيعيد ترتيب الناس في دوائرنا..

قيمتكِ الذاتية لا تُقاس بإنجازاتكِ أو بما يراه الآخرون فيكِ، فهي تنبع من داخلكِ كرسالة ثابتة تُذكّركِ باستحقاقكِ الفطري للحياة بكل جمالها وتناقضاتها. هذا الاستحقاق لا يرتبط بتحقيق كل احتياجاتكِ، بل هو شعور داخلي عميق بأحقيتكِ في أن تُلبى، حتى وإن لم يكن ذلك

ما تقدمينه للآخرين لا يمكن أن يكون حقيقيًّا إلا إذا انبثق من امتلائكِ الداخلي. حين تكونين ممتلئة بأنوثتكِ الحقيقية، يصبح عطاؤكِ وانسجامكِ مع الحياة مصدرًا للدفء والجمال الذي يفيض على كل مَن حولكِ. تحقيق هذا الامتلاء يتطلب منكِ وعيًا مستمرًّا بأفكارك ومشاعرك، واختيارًا واعيًا لسماتكِ الأنثوية، حتى تصبح جزءًا لا يتجزأ من كيانكِ، تعبّرين عنها ببساطة من دون جهد أو تكلّف.

يتجلى السلام عندما ندرك أننا نستحق ما نتمنى، لكننا في ذات الوقت نقبل حقيقة أننا بشر محدودون بقدرات متفاوتة، وقد لا يتمكن الآخرون من تلبية احتياجاتنا أحيانًا بسبب ظروفهم أو تحدياتهم الخاصة.

”وتحسب أنك جرم صغير وفيك انطوى العالم الأكبر“.

‫ -علي بن أبي طالب

الأنوثة ليست في الإنجاز بحد ذاته، بل في الكيفية التي تُنجز بها الأمور. إنها حالة من الوجود العميق، حيث يمتزج الفكر بالعاطفة والحواس، لتصبح كل لحظة مليئة بالحياة والجمال، وكل فعل مفعمًا بالدفء والوصال.

الفرق بين الأصالة والتقليد هو أن التقليد يفتقر إلى البصمة الخاصة والروح المستوحاة من الإلهام الشخصي، فهو مجرد محاكاة سطحية بلا عمق أو مذاق. بينما الأصالة تنبع من ذوقها الفريد الذي يتغير بتغير حالها، ويتطور وينمو مع نضجها، ومع اكتسابها مهارات أعمق في التأمل وتذوق الجمال في كل ما يحيط بها.

‫ التدافع بين الجميل والقبيح داخل النفس، مع الوعي بضرورة إزالة القبيح، يترك الجمال وفيرًا في النهاية. مشاعر المرأة بطبيعتها تتأثر بتقلباتها، ما يجعلها تشعر بألمها بشدة وتستغرق في التركيز على النواقص. ولأن النواقص تثير شعورًا بالتهديد، تبدأ في بناء حيل دفاعية لا واعية لحمايتها من تلك النواقص، ما يؤدي إلى تراكم الأقنعة التي تغطي أنوثتها تدريجيًّا.

‫ هنا يتجلى دور الامتنان كدرع واقية يحمي قلب المرأة من الاستحواذ السلبي ويمنع تسميمه. الامتنان يمنحها شعورًا بالسعة والرحابة، ما يساعدها على إتمام رحلتها الداخلية بسلام، وتجلي جمالها الخارجي بشكل متوازن ومؤثر.

الحب الحقيقي هو أن تبذل لأنك تحب، لا لأنك تنتظر مقابلًا. إنه حالة من العطاء المستمر، حيث يتجدد الحب ويزدهر كلما اختار الطرفان أن يستثمرا فيه بمودة ورحمة.

جميعنا نسعى إلى الشعور بالانتماء، سواء لأنفسنا أو لمَن حولنا.

الأنوثة ليست في الاعتماد على الآخرين أو في الدور الدرامي، بل في قبول المشاعر وتطويعها لتحقيق التوازن والراحة لها ولمَن حولها.

يبدأوا ينضجوا على مدار الوقت وبمداومة التطمين والتأكيد المستمر لمكانتهم ‏عند الأهل.. قدرتهم على استيعاب وجود حد تاني في حيز اهتمام ماما وبابا ‏من غير ما يحصل تأثر سلبي هيزيد من غير أي انعكاس على ثقتهم في ‏نفسهم.. وبكده معاني الحب تنضج بشكل صحي مفيهوش استحواذ ولا تملك..‏

تذكري أن الوعي هو نصف التغيير، أما النصف الآخر فهو تفعيل هذا الوعي في مواقف حياتك اليومية المختلفة.

الحب الحقيقي هو أن تبذل لأنك تحب، لا لأنك تنتظر مقابلًا. إنه حالة من العطاء المستمر، حيث يتجدد الحب ويزدهر كلما اختار الطرفان أن يستثمرا فيه بمودة ورحمة.

عشان أخدت عشان تخفف تأنيب الضمير.. لأنه بيحمل جواك ‏معاني الاستياء والشعور بالتهديد.. والأعباء النفسية بتزيد..‏

فالمنطق حين يتعلق بألم غير مُجرّب، قد يكون قاسيًا وجافًّا. ولا تنجو منه إلا أنثى تنطلق بيقظة من حالتها الأنثوية، تلك الحالة التي تمزج بين عمق الشعور وحكمة التجربة، فتُصبح قادرة على العطاء بصدق ورحمة

تذكَّري أن الوصال ليس وجهة تصلين إليها، بل هو طريقة تعيشين بها يومكِ، لحظة بلحظة.

هي رحلة نحو التوازن الداخلي، وإعادة تعريف القوة من خلال العاطفة والفهم. إنها القدرة على العطاء من دون أن نفقد ذاتنا،

الأنوثة الحقيقية ليست في الاعتماد الكامل على الآخرين، ولا في الاستقلالية المطلقة هي في التوازن بين الأخذ والعطاء، بين قبول الاحتياج وإدارته بوعي عندما تحقق هذا التوازن، ستكتشف قوة داخلية تجعلها قادرة على بناء علاقات أكثر صحة وسعادة، من دون

الأنوثة الحقيقية تكمن في المرونة، في القدرة على الاستمتاع باللحظة من دون الحاجة إلى جعلها مثالية المرأة التي تسمح لنفسها بالتعبير عن احتياجاتها ورغباتها من دون خوف من الحُكم، تبدأ في اكتشاف جمال العفوية، الذي يجعلها نابضة بالحياة ومليئة بالصدق