اقتباسات ثروت الخرباوي

أحمد عادل كمال، أحد أقطاب التنظيم السري في زمن حسن البنا، وصاحب كتاب «النُّقَط فوق الحروف»، وأحد المتَّهمين الرئيسيين في قضية «السيارة الچيب» عام 1948؛ تلك القضية التي كَشفَت عن تخطيط الإخوان لحرق القاهرة

هيكل يرجِّح أن يكون التنظيم الخاص هو مَن قَتَلَ حسن البنا، ولكن الأمر يدور في نطاق الاحتمالات.

يقول الاستاذ هيكل أن البنا جاء يقابل مصطفى أمين و سيد مرعي يومها أن التفاوُضَ كان على أمرين؛ أولهما: أن يكتب حسن البنا بيانًا يهاجم فيه تنظيمَه الخاص ويتبرَّأ منه، وثانيهما: أن يسلِّمَ الحكومة أسماء أفراد التنظيم الخاص، وأن هذا الأمر الأخير كان مُقْلِقًا للبنَّا جدًّا؛ إذ إن أفراد هذا التنظيم سيعتبرون خائناً

الأستاذ فريد عبد الخالق قال لي ذلك، وقال إنه لا يُعارِضُ فِكْرَةَ مَقْتَلِ حسن البنَّا على يد النظام الخاص

«مصطفى مرعي: لم يكن حسن البنا آمِنًا على نفسه، وكان الإرهابِيُّون من حزبه يِتَحَدَّونه في نزعته الجديدة بحادث نَسْفِ (دار المحكمة)، وكان يمشي دائمًا في ركاب أخيه الضَّابِطِ المسلَّح، وكان البوليس قد ضبط أخاه عبد الباسط البنا عندما كُنَّا في

أمَّا أدوات الإقناع عند شياطين الإنس فهي «زُخْرُفُ الْقَوْلِ»، و«قال الله»، و«قال الرسول»، و«الحاكِميَّة»، و«لا حُرْمَةَ لِغَيْرِ المسلِمِ، فدَمُه حَلالٌ»! لم يَأتِ لهم الشيطان من أبواب الرَّذيلَةِ،

وقد كتب عبد العزيز كامل في مُذكِّراته أنه عندما بايع حسن البنا بَيْعَةَ التَّنظيمِ السِّرِّيِّ قال له حسن البنا: «أعرف أنك تفكِّر، ولكن اترك عقلك لعقلي، وتفكيرك لتفكيري»، وكأنَّ عبد العزيز كامل كان يعقد عَقْدًا مع الشيطان، يبيع فيه روحه،

وقد لا يَهُمُّ أن نتوقَّف في هذا النَّصِّ على الحروف، خصوصًا أن هذه البيعة تمَّت بالحرف الواحد وبذات الكيفية لكل أفراد الجهاز السري، كتب ذلك محمود الصبَّاغ في مُذكِّراته، وكتب ذلك عبد العزيز كامل، وأحمد عادل كمال، ومحمود عسَّاف (سكرتير البنا )

حسن البنا: بما إن طريقنا يبدأ بالسيف يبأى لازم الدم يكون له نصيب في البَيْعَة، انت النهاردة هَتِدْبَح لنا بنفسك الخروف ده تَيَمُّنًا بدخولك جيش الإسلام، والآن لِيَكُنْ الدم في سبيل الله طريقك للجنة».

البنا يقول ومشهور يقول وراءه: أعاهد الله العظيم، بوكالة عبده حسن البنا على التَّمسُّك بدعوة الإخوان المسلمين، والجهاد في سبيلها، والقيام بشرائطها، والثِّقة التامة بقائدها ومُرْشِدِها على أن أسمع له وأطيع، في العُسْرِ واليُسْرِ، وفي الـمَنْشَطِ والـمَكْرَهِ.

البنَّا: أنا دلوقتي في الدنيا دي اللي قاعد مكان الرسول، أنا الداعية، أنا الدعوة، أنا قرآن هذا الزمان، أنا الإسلام يا مشهور، أنا صاحب هذه الدعوة، ومن النهاردة لِيَكُنْ كلامك عنِّي لأي شخص خارج التنظيم هو أنني (حسن البنا صاحب الدعوة )

«وقت أن أنشأ (البنَّا) جهازَه السِّرِّيَّ هذا لم يَكُنْ أحدٌ من التنظيم العام يعرف شيئًا عن ذلك الجنين السري، حتى قيادات الجماعة لم يعلم معظمهم أن (البنَّا) أنشأ نظامًا مُسَلَّحًا تحت اسم (الجهاز السِّرِّيِّ)، وأنه كتب له رسالةً خاصَّةً به،

كُنَّا ندرس في الإخوان ما يُسمَّى بالعنف المؤجَّل، أي إنه سيأتي ذات يوم يجب أن نستخدم فيه العنف ضدَّ المجتمع،

قال وكأنه يستفهم: أتلك الانتخابات هي التي أصدر فيها حسن البنا بيانًا انتخابيًّا، قال فيه إن هذا البيان من رَبِّ العالمين، وأن الله يدعو أهالي الإسماعيلية لانتخاب حسن البنا؟

قاطعته: أقصد أن التشكيل الهَرَمِيَّ لحارة اليهود يشبه إلى حدٍّ كبير التشكيلَ الهرميَّ للتنظيمات الماسونية، كما يشبه أيضًا التشكيلَ الهَرَمِيَّ لتنظيم الإخوان، فما الذي جمع هذا بهذين؟!

وكان حسن البنا هو أوَّل من استخدمه مِن العاملين في الدعوة الإسلامية، وبعد فترة أخذ حسن البنا درجةً عندما ترك الإسماعيلية وجاء للقاهرة عام 1932.

‫ أيُّ درجة؟

‫ درجة «المرشد العام»،

ولكن كلمة «أستاذ» أصلها فارسِيٌّ، وهي تعني «الماهِر في صنعته»

الطبيب ينتمي للتنظيم الخاص للإخوان، وكان يتبع «السندي»، ولكنه في نفس الوقت على صِلَةٍ قويَّةٍ باليهود، وقد ساهمَت صِلَتُه هذه في أن يُحْدِثَ تواصُلًا في السجون عام 1954 وما بعدها بين يهود «فضيحة لافون» الإرهابيين،

وبعدين قال له إِن اخت حسن البنَّا اللي اسمها «فوزيَّة» جَت البلد مَرَّة ومعاها اخوها جمال البنَّا أيَّام الحرب العالمية التانية، لكن أهل البلد قابلوهم وحش، فماقعدوش إلَّا يومين ومشيوا.

أوَّلًا، يجب أن تعرف أنه لا توجد عائلة اسمها عائلة «البَنَّا» في قرية «شمشيرة» التي قال حسن البنا إنها بلدهم الأصلية ثم منها