اقتباسات د.محمد إبراهيم

يخليك تخرج من حالتك الكئيبة لحياة نشيطة مرة روعة

بكاء الإنسان واعترافه بحاجته أو حتى عجزه لا يمثل مشكلة، بل المشكلة أن يدَّعي الإنسان عكس ما يشعر به.

فالحزن والألم والضعف لا يعني أنك معترضٌ على قضاء الله وقدره

إن الضعف الحقيقي هو ألَّا نقبل هذا الضعف، أن نفضل المعاناة التي نحياها ونحن نتظاهر بالقوة

كتاب جميل جداً وانصح فيه😩💜.

لعلف

في حضارةٍ أخرى ليس الموت نهاية المطاف وإنما موعد لقاء الله، وليست الحياة ميدانًا للتنافس وجمع اللذات وإنما فرصة الإنسان للترقي والتزكية والتأهل لما بعد الموت.

الحياة سوقٌ والكل معروضٌ في هذا السوق.

إذًا فمَن أنا؟

‫ أنا المخلوق من قبضةٍ من ترابٍ ونفخة من روح الله.

«إن امتلاك زمام قصتنا –تعني العيش كما أنت والظهور بنفسك الحقيقية- يمكن أن يكون صعبًا لكنه لا يماثل قضاء حياتنا هاربين منه تَقبُّل نقاط ضعفنا مخاطرةٌ، لكنه لا يقارب خطر اليأس من الحب والانتماء والمتعة وتلك التجارب التي تجعلنا بأكثر

فأنت تختار بين أن تحمل هموم الدنيا كلها، ولن تستطيع، أو تحمل همَّ الآخرة والله يكفيك هموم الدنيا.

«القادرون على الإيمان بأن ما يحدث على الأرض ليس إلا مقدمةً وجيزةً للوجود الأبدي، سوف يعادلون أي ميلٍ لحسد الآخرين بفكرة أن نجاح الآخرين سحابة صيفٍ سريعة الزوال مقارنةً بحياة خالدة، أما عندما ينبذ الإيمان بحياةٍ أخرى بوصفه مخدرًا صبيانيًّا

استغربت عندما طالعت جملةً لأحد الصالحين يقول فيها: «لقد كابدت قيام الليل عشرين سنة، ثم صفى لي عشرين سنة»، أي أنه ظل يعاني كي يجعل قيام الليل عادةً سهلةً تحبها نفسه حتى إنه استغرق لذلك البناء عشرين سنة